هناك روايتان عن سيرة هذا الشهيد: الأولى الواردة في التاريخ الروماني أنه كان ضابطاً ومسئولاً عن القديس لورنس Laurence أثناء حبسه. تأثر هيبّوليتَس بالقديس فآمن وتعمد وبعد استشهاده ساعد في تكفينه ودفنه، وبسبب ذلك أُحضِر أمام الإمبراطور الذي وبخه على إهانة الزي الرسمي وأمر بجلده، وكان معه تسعة عشر مسيحي آخرين ضُرِبوا حتى الموت. ثم حُكِم على القديس بتمزيقه بواسطة الخيل، فأحضروا حصانين من أشرسها وأعنفها وربطوهما بحبل طويل ربطوه في رجليّ القديس. انطلق الحصانان يجُرَّان القديس فوق الأرض والحجارة، حتى تغطت الطرق والأشجار والصخور بدمائه، وكان المؤمنون يسيرون وراءه يمسحون هذه الدماء بمناديلهم ويجمعون أشلاءه ولحمه المتناثر، حتى أسلم الروح كان ذلك سنة 235 م. القصة الثانية وهي الأقرب إلى الحقيقة تقول عنه أنه كان كاهن روماني عاش في أوائل القرن الثالث، وكان رجل علم ومن أهم كتاب اللاهوت في الكنيسة الرومانية الأولى، ومن المحتمل أن يكون تلميذاً للقديس إيرونيؤس. عارض هيبّوليتَس البطريرك القديس زيفيرينوس Zephyrinus لأنه - من وجهة نظره - كان بطيئاً في كشف ودحض الهرطقات. وفي زمن البطريرك القديس بونتيان Pontian نُفي إلى جزيرة سردينيا أثناء اضطهاد الإمبراطور ماكسيمينوس Maximinus سنة 235. وقد مات مستشهداً في الجزيرة نتيجة معاناته في الجزيرة. Butler, August 13.